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又登白云山

選擇閱讀字體大小:[ ] 時間:2018年11月27日 16:05 來源:心雅文學網 投稿 作者:鐘帆 終審編輯:魚兒姑娘Forever

戊戌年農歷十月初四,時令已到初冬,恰逢星期天休息,我早起洗漱完畢,出門散步回來,坐在電熱茶幾前烤火取暖,看電視節目,一陣電話鈴聲急促的響了起來,心想哪一個這么早就來電話,一大早,有啥子急事嗎?

我不緊不慢的拿起手機,接通電話,原來是阮主席約我去登白云山,問我有沒有事情,可不可以去,說待會兒他上來后叫我,我愉快的應承下來,簡單的準備了食物、水、相機等物品,換上便于登山的戶外旅游鞋,準備好這些,我繼續觀看朝聞天下。

央視一套與新聞頻道并機直播的大型早間新聞節目朝聞天下是一檔不錯的新聞節目,其站位高,視點新,聚焦全球熱點,涵蓋政治、經濟、軍事、文化各個方面,點評深刻,精細入微,極富見地。隔三差五的我就要看一下朝聞天下節目,了解世界大事,感受偉大祖國的日新月異的巨大變革。尤其是在中美貿易大戰的當下,中國方案和中國智慧,為全世界的和平發展注入了鮮活力量。

當我看完這檔節目,再仔細檢查一下登上準備,決定就此出發的時候,阮主席的電話來了,說在我門前的道路上,等著我下來。

我們見面之后,一塊兒向上走,在老車站的人行鐵橋上,我等他回新天地居所去拿相機,順便在小賣部買了一包香煙,好在登山時享用,已解除疲勞。

白云山,在我小的時候,經常和小伙伴兒一塊兒去砍柴,每周都要爬一兩回白云山,一來這個地方離家近,在山上可以看到家門口,心里比較踏實。二來出門就爬坡,不需要走很長的一段路,節省體力。加上白云山上的柴火不需要老倒坡,順著溜槽就下到公路邊上,只要把柴火整理整齊,捆扎結實,最好用鐵絲扎緊,以免在溜槽上劃斷,不至柴火散落就可以了。有的時候,我們還會一次砍兩捆柴火,來回倒騰,把兩捆柴火都搬運回家。

那個時候,雖說我們人小,但知道為大人分擔憂愁,每天學習結束,還主動背起背簍,帶上刮皮刀到車站挎樹皮。每到拉著木材的貨車到站休息,司機吃飯的時候,我們就爬上車廂,用刮皮刀迅速地將樹皮挎下來,仍在車下的空場地上,等到司機用餐過后,一頓飯的時間,足夠我們幾個小伙伴把一車木材的樹皮挎下來。

有時車多,我們小伙伴每人上一輛車,挎的樹皮就多。樹木種類不同,挎樹皮的進度也不一樣,最好就是段樹皮,挎開口子,順勢就能挎下一大段樹皮,不一會就能挎一堆,像樺樹皮、松樹皮就不怎么好挎,速度就慢一些。有的時候,我們每天可以挎很多的樹皮,要來回背幾背簍,才可能運回家。第一次的樹皮要靠自己背回家,然后叫上大人,一塊兒將樹皮搬運回去。那個時候,感覺自己很有成就感,雖說辛勞,但十分值得。現在想想,還覺著自己有點用。

那時候,我們家一般是不怎么賣柴火燒的,因為我們挎的樹皮太多,堆在家里像一座座小山,既有燒火用的椴樹皮、樅樹皮,又有引火用的樺樹皮,除了滿足日常做飯需要,一時用不完的樹皮,還能存不少,以待晾干之后,在后來的日子里燒飯。

如果碰到大人們在冬季閑了下來,在寒冬來臨之前,我們也會去山上砍硬雜木柴火,用柴火搭著樹皮燒飯,熱效率會更高,也更好做飯燒水。兩項搭配燒火,火旺,也省柴。

自己成人之后,很少攀登白云山了,一是沒有閑工夫去登山,二是上山又不去砍柴火,無事干嘛上山呢?那不是自找辛苦嗎。更何況工作之后,忙于一些瑣事,無暇顧及登山之事。即便是休息,也會在家里看看電視、做做家務。比如洗衣服、嗮被子,買菜做飯等。

就在前不久,學校組織教師志愿者到白云山開展健步走登山活動,順便撿拾山道上的垃圾,以便環保。我報名去了一趟白云山,垃圾沒撿拾多少,照片拍了很多,一些照片拍的還算可以,俯視整個縣城,居高臨下的感覺也不錯,心胸開闊,意氣風發,迎著撲面的微風,滿腔的豪情迸發,頂天立地的形象十分的高大。

今天,我又再一次的應邀和阮主席兩人攀登白云山,既要充當向導,又要照顧他,幫他帶著相機包。畢竟他年長我兩三歲,多幫助他是我的責任。

我們從老車站后面開始登山,向山上去的路已經被修整的十分寬敞了,能并排走兩三個人。我在前面帶路,他緊隨其后,一前一后,彼此相顧,走走停停,不多時就到了第一個平臺,站在此地,可以俯瞰縣城,尤其是新天地、幸福花園和魚洞河景色盡收眼底,還可以遠遠的看見云霧籠罩下的東河溫馨家園。

極目遠望,秋天的秦嶺,云蒸霞蔚,氣象萬千,在太陽光的作用下,峰巒疊嶂,層林盡染,曼妙的云霧為他蒙上一層神秘的面紗。在云天相接處,若隱若無的天際線勾勒出縣城關口的環境狀況,四周山峰環繞,長安河水自北向南穿城而過,魚洞河、東河將縣城南北兩面延伸到很深的河谷之中,就像一個大寫的草字頭,下面不出頭,生活在這里的人們就在三條河邊修房建屋,形成狹長的街道,沿河伸展,站在高處,看關口街、長安河、西萬公路自然就形成一個川字形狀,這跟明清時期川陜大移民的軌跡十分相似,好像有某種不忘來源一樣的感覺。

據《寧陜廳志》記載,“全縣人中楚蜀人居十之五六,江西、湖南、山西、兩廣、河南人十之二三,土著者十之一二,最少者山東、甘肅、直隸、浙江數省。”

因為白云山不高,我們也無需很長時間的休息,只要還能夠行走,就不會停頓歇息。又到一個相對較高的平臺上,太陽露出了明亮的光彩,山澗的霧氣隨著陽光上升,流動的很快,云霧開始消散啦,霎時感覺云開日出,天氣轉晴了。

開闊的視野,較好的天氣條件,優美的自然景色,達成了攝影愛好者的夢想。阮主席和我在此拍攝了很多照片,既有全景大片,又有小景局部寫真,收獲滿滿,舒心愜意。

大概是攀登有一個多小時,我們走過山頂上的還砭子路,登上一個土高臺,就看到白云山出家道士的居所,周圍青松挺拔,整潔衛生,柴火、用具擺放整齊,大門用鐵絲拴住,好像沒人。

我們在房前屋后拍攝了一些照片,小心翼翼的解開鐵絲,推開緊閉的大門,走到屋里去觀看一番,發現了火塘上吊著吊罐,吊罐被煙火熏得黑亮亮的,泛著油光。在灶門口旁邊,支著一架手推石磨子,用來加工玉米。其他如保溫水壺、廚具、碗筷都整齊干凈的擺放在一起,用鍋蓋罩住,避免落下灰塵污染。整個房間十分簡陋,用樹木搭建的床上,有幾床被子被疊放的整齊有序。看來這是一位勤快、節儉的出家人。

因為原先見過此人,我知道他是本縣江口人,信奉道教,出家居住在白云上。他很能干,也十分講究,人閑不住,平時種地,收拾四周,把柴火都堆放得整整齊齊的,所以環境很好,多次贏得登山者的布施和稱贊。

我們拍了這些難得一見,現在紛紛消失的物件的照片,按照原樣恢復好之后,我們退了出來,把大門依舊用鐵絲拴住。在和尚居住的房屋邊上,有一條小路徑直通道白云山廟。

在小路中間一段,有壘砌的石墻,有一人多高,還有一處缺口,我登上高臺,極目四望,滿眼景色盡收眼底。此時,山風微起,吹面不寒,令人心曠神怡。

我們來到白云山廟前,沿著石梯向上,走到正殿前,看著里面供奉著玉皇大帝、觀音菩薩、藥王三位神仙。雖然有些簡陋,但莊嚴肅穆,很有威嚴的儀式感。我們在每位神靈面前虔誠的作揖、上香、叩拜。心里禱告著幸福平安。

在大殿正對面的荒草叢里,還有一處廟宇的遺址,石坎高砌,雜草叢生,枯草有一人多高,草葉上面滿是露水,其間散落著許多的老式大磚、土瓦,在臺階前、巨石旁、樹木下,隨處可見敬香的瓦罐,瓦罐里香灰滿罐,還有未燃盡的香火插在上面。這也許是虔誠的信眾,來此朝拜后遺留下的景象。

阮主席十分高興,連連說:“這地方好呀!今天真是來的值得。白云山上真是一個好風水。”我知道他是被那些老物件所吸引,被高高的石坎,寬闊的環境和高大的樹木,以及滿山架嶺的秋色所吸引,包括道士居住的陋室和傳統的生活方式,以及無為而治、隨遇而安的道家思想所感染。

出家的道人在此過著日出而作,日落而息,自力更生,自給自足的小農經濟生活狀態,其生產生活方式過于傳統,進乎原始。

這里,沒有電燈,沒有自來水,現代文明的痕跡在這里找不到一點。就連日常生活也很傳統,俗話說:“山有多高,水就有多高。”做飯用的是山泉水,主食是吊罐燜米飯,蔬菜是自己地里種的,絕對純天然、沒有污染的綠色蔬菜。

每到夜晚,可以靜坐在門前思考問題,可以抬頭看星空、數星星,低頭看縣城夜景。也可以靜觀風云變換,聆聽自然天籟,亦或啥都不干,養精蓄銳,上床睡覺。這方天地我做主!我自為大,隨心所欲,為所欲為,你看多悠閑,多自在。哈哈哈,何時真能到此地逍遙自在一回呢?

帶著一份滿足和得意,我們決定不走回頭路,打算從白云山后坡下山。白云山后坡,山勢比前坡要陡峭一些,但路程更近,不到十幾分鐘就下到有人戶的地方了。也就半個小時我們順利下到西溝峰堡寨隧道口。在高速引線上,隨便當了一輛車,立馬趕回縣城家里。

(終審編輯:魚兒姑娘Forever) 本文首發心雅文學網:http://www.cimlqg.live/wen/31734.html


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